閩西是一塊曆史悠久、文(wén)化厚重的土地。它是福建省最重要的三條大江――閩江、九龍江、汀江的發源地。這裏曾經是遠(yuǎn)古時代“古閩人”的天堂,是“閩越人”的祖籍地和“南海國(guó)”的國(guó)都所在地及其中(zhōng)心區(qū)域,是河洛人的祖居地之一,也是享譽海内外的客家聚居地。河洛文(wén)化,客家文(wén)化和土著文(wén)化在這裏相互融合,競放異彩,深深地吸引了張九齡、李綱、朱熹、王陽明、宋慈、文(wén)天祥、徐霞客、紀曉岚等著名(míng)曆史文(wén)化名(míng)人的腳步;孕育了“嶺南畫派”的鼻祖上官周、“揚州八怪”的黃慎、華喦等一批名(míng)震海内外的閩西藉文(wén)化藝術的一代宗師。他(tā)們登台臨風的吟詠、潑墨揮灑的流雲、憂國(guó)憂民(mín)的慨歎,使得閩西曆史文(wén)化的浩卷更加璀璨輝煌。
龍岩是中(zhōng)國(guó)著名(míng)的革命老區(qū)和中(zhōng)央蘇區(qū),是河洛人的祖居地之一,又(yòu)是客家的發祥地和客家人的聚集地之一。來到龍岩,首先映入眼簾的便是矗立于火車(chē)站廣場的《傳承》雕塑(又(yòu)名(míng)《世紀之光》,是新(xīn)世紀聳立于中(zhōng)國(guó)大地的第一座巨型銅雕,由我國(guó)著名(míng)雕塑家朱惟精(jīng)創作(zuò)設計),兩隻巨手正交接力棒又(yòu)如同擎着火炬,向八方旅人,宣示着閩西人民(mín)接過革命傳統的接力棒繼往開來的壯志(zhì)豪。
風俗習慣:娶親
閩西客家人的迎娶婚禮别有(yǒu)風情。男家的迎親隊抵達女家後,新(xīn)娘要站在門口一個畫有(yǒu)八卦太極圖的米篩中(zhōng)換上新(xīn)鞋,稱為(wèi)過“米篩”,這是象征留下娘家的活土(财氣),到婆家去重創業。接着新(xīn)娘被背出家門,上車(chē)時她的兄弟(dì)要用(yòng)一碗水潑到車(chē)上,表示嫁出去的女,潑出去的水。此時,新(xīn)娘便要放聲恸哭。到達男家後,新(xīn)娘還要跨過火紅的木(mù)碳爐,以示“興旺”。之後才開始婚禮的各個程序。
客家涼帽
已有(yǒu)1000多(duō)年的曆史。涼帽用(yòng)薄薄的蔑片或麥杆編成,鬥笠的頂部縫着布,帽沿四周除正面外,垂挂着五寸來長(cháng)的彩布,未婚的姑娘還要在垂布的兩端挂五顔六色的彩帶。彩帶是客家姑娘婚否的标志(zhì)。涼帽除了有(yǒu)遮陽、防雨、防塵的功能(néng)外,亦是客家婦女獨特的頭飾。
姑田遊大龍
元宵佳節遊大龍是連城縣姑田鎮的傳統文(wén)娛活動,始于清乾隆十六年(1751年)。姑田紙紮龍直徑70厘米,長(cháng)600餘米,由一百五十節組成,由600餘名(míng)青壯年參舞,被譽為(wèi)“天下第一龍”。
閩西木(mù)偶戲
木(mù)偶多(duō)至36個,每個木(mù)偶由10多(duō)條線(xiàn)操吊,木(mù)偶身長(cháng)77厘米,眼珠會轉,嘴會張合,四肢能(néng)活動。分(fēn)為(wèi)文(wén)、武小(xiǎo)生,文(wén)、武老生,正、武、醜、老旦,文(wén)、武淨和文(wén)醜等角色。木(mù)偶戲劇目達到幾百種之多(duō)。
冠豸山(shān)風景區(qū)
冠豸山(shān)風景秀麗,蒼玉峽逶迤而入,一石若懸,流水潺潺,松風亭建在半山(shān)巨石之上,遊人在此傾聽濤聲,欣賞吐紅杜鵑,分(fēn)外悅目賞心,走過有(yǒu)驚無險的丹梯雲棧,穿過“雲矚”塹門,便是高壁峭立、獨開一面的“滴珠岩”。有(yǒu)乾隆翰林朱陽镌刻的“上遊第一觀”五字,是閩江、九龍江、汀江發源地之一的佐證。芙蓉坡上下有(yǒu)曆代所建書院十餘座,現存修竹書院、五賢書院、東山(shān)草(cǎo)堂等。石門湖(hú)景區(qū),湖(hú)約十裏,山(shān)環水繞,乘舟遊蕩,有(yǒu)雙乳峰、葫蘆港、童子牽馬、大象飲泉、瘋僧戴帽等景觀。竹安(ān)寨,與冠脫豸山(shān)體(tǐ)相連,這裏集雄、奇、險、絕于一體(tǐ)。
冠豸山(shān)山(shān)峻石奇,遠(yuǎn)望如欲放的蓮花(huā),又(yòu)名(míng)蓮花(huā)山(shān)。因其峰似巨冠,故名(míng)冠豸。山(shān)中(zhōng)風景秀麗,獨樹一幟。蒼玉峽逶迤而入,一石若懸,流泉從石間穿過,聲出峽谷中(zhōng),潺潺不斷,逾半山(shān)處,巨石之上立一松風亭,遊人在此傾聽濤聲,欣賞紅杜鵑,分(fēn)外悅目賞心。半雲亭築在山(shān)間突出部,仰崖上古樹,郁郁蒼蒼,如在半天。至滴珠岩,高壁峭立,獨留一面,明代名(míng)儒黃公(gōng)甫題刻“冠旨”兩字,字徑數尺,蒼勁雄健。旁有(yǒu)乾隆翰林朱陽镌刻的“上遊第一觀”五字,是為(wèi)閩江、九龍江、汀江發源地之一的佐證。過滴珠岩為(wèi)芳蘭谷,谷中(zhōng)蘭花(huā)香馨遠(yuǎn)襲。
冠豸山(shān)雄奇險峻,山(shān)後是溫柔秀麗的石門湖(hú),碧水映丹山(shān),陰陽稱雙絕,是遊人們讀不夠的生命大典,作(zuò)為(wèi)冠豸山(shān)水代表作(zuò)的“生命之根”和“生命之門”兩個形象逼真的景點相距隻有(yǒu)1公(gōng)裏之遙,一個在水中(zhōng),一個在湖(hú)畔,陰陽相對,遙呼相應,堪稱華夏一絕、神州奇觀,人稱“陽剛天下第一,陰柔舉世無雙”,被譽為(wèi)“客家神山(shān)”,“生命神山(shān)”。而新(xīn)開辟的九龍湖(hú)景區(qū),水面1200畝,山(shān)水相依,山(shān)徊水轉,是個珊瑚狀的湖(hú)泊。湖(hú)面清風碧玉,倒影幽幽、山(shān)、石、水層次分(fēn)明,異彩紛呈。四季花(huā)木(mù)、蔥蔥郁郁,鳥語花(huā)香、神秘誘人。2004年元旦,九龍湖(hú)景區(qū)已全面對外開放,現已成為(wèi)冠豸山(shān)主遊線(xiàn)路之一。
龍崆洞
龍崆洞也叫龍硿洞,位于龍岩市新(xīn)羅區(qū)雁石鎮龍康村,距市區(qū)48公(gōng)裏,龍崆洞流水淙淙,景色秀麗,風物(wù)宜人,有(yǒu)着豐富的山(shān)林景觀和複雜獨特的喀斯特地貌,形成于三億年前的古生代,經海洋三次地殼運動和間歇演變而成。龍硿洞風景區(qū)地處武夷山(shān)脈南段,位于福建省龍岩市新(xīn)羅區(qū)雁石鎮,距龍岩市區(qū)48公(gōng)裏,是國(guó)家4A級風景名(míng)勝區(qū),也是龍岩國(guó)家森林公(gōng)園的主景區(qū),素有(yǒu)‘洞中(zhōng)桂林’、‘華東第一洞’的美譽。它四周群山(shān)環抱,蒼松挺拔,修竹成林,雲海飄渺,是原野型溶洞山(shān)林風景區(qū),是省級風景名(míng)勝區(qū)。
古田會址
古田會址,福建上杭縣的一個小(xiǎo)鎮,地處“華南虎的故鄉”梅花(huā)山(shān)自然保護區(qū)南麓,它既是一個充滿田園情趣的小(xiǎo)鎮,又(yòu)是一個非凡的革命會址。
1929年12月28-29日,中(zhōng)共紅軍第四軍第九次代表大會在這個偏僻的小(xiǎo)鎮裏召開。會議讨論通過了毛澤東主持起草(cǎo)的八個決議,即著名(míng)的古田會議決議案,從而确立了“黨指揮槍”的中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨建軍綱領,“在中(zhōng)國(guó)共産(chǎn)黨領導的人民(mín)武裝(zhuāng)力量發展史上起了長(cháng)期的指導作(zuò)用(yòng)”。這次會議史稱“古田會議”,是我“黨和軍隊建設史上的一個重要裏程碑”。
汀州古城牆
汀州古城牆,位于位于福建長(cháng)汀縣汀州鎮,依山(shān)傍水,環抱全城,形狀宛如“觀音挂珠”。它從卧龍山(shān)頂金沙寺兩翼沿山(shān)勢逶迤而下,把半座卧龍山(shān)都圈進城内,形成了城中(zhōng)有(yǒu)山(shān),山(shān)中(zhōng)有(yǒu)城的汀州古城獨具(jù)的特色,猶如挂在觀音菩薩脖子上的佛珠,所以有(yǒu)“觀音挂珠”美譽。長(cháng)汀古名(míng)汀州,汀州府城曆史上經過二次遷徙,第三次遷至今治所。
汀州古城牆是汀州古城的外包裝(zhuāng),它把汀州城隍廟、文(wén)廟、天後宮等古建築,福建省蘇維埃政府舊址、毛澤東舊居、中(zhōng)央蘇區(qū)紅軍醫(yī)院——福音醫(yī)院、贛南閩西第一個縣級紅色政權所在地——雲骧閣、紅四軍入閩時司令部、政治部所在地辛耕别墅等紅色景點和明清古街(jiē),古居宅群,古寺廟群等包裹在一起,形成豐富的密集型人文(wén)景觀。